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春秋时期是中国历史上政治动荡、思想活跃的重要时期。楚国作为南方大国，在楚灵王统治期间政治腐败，民不聊生。子革作为楚国的贤臣大夫，具有强烈的政治责任感，敢于向君主直言进谏，体现了春秋时期士大夫阶层的政治理想和道德追求。
现在让我们来朗读《左传》中记载的子革对楚灵王这段经典对话。楚子狩于州来，次于颍尾。使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾谿，以为之援。雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出。仆析父从。右尹子革夕，王见之。去冠、被，舍鞭，与之语。子革曰：昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以启山林。
在这段古文中，有许多需要注意的重点词汇。狩字在古代指打猎，而不是现代的守护之意。次字古义为驻扎，现代多指次序。辟字古义为开辟，现代多作避免讲。筚路蓝缕是一个成语，古义指驾着柴车穿着破衣，形容创业的艰难困苦，这个含义延续至今。理解这些词汇的古今差异，是准确理解文言文的关键。
现在我们来逐句疏通文意。楚子狩于州来，次于颍尾，意思是楚王在州来打猎，驻扎在颍尾。雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，描述了楚王在雪天的奢华装扮。右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之语，说明楚王对子革的尊重，脱下装饰与之交谈。子革曰：昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以启山林，子革提到先王熊绎创业的艰辛，暗示当今王室应当节俭。
子革的劝谏展现了高超的政治智慧和修辞艺术。他采用历史对比的手法，将先王熊绎的筚路蓝缕与楚灵王的奢华装扮形成鲜明对比。在生活方式上，强调勤俭节约与穷奢极欲的差异。在政治理念上，体现了勤俭治国的民本思想。在劝谏策略上，采用委婉含蓄的方式，避免直接批评，体现了春秋时期士大夫的政治智慧和儒家的君臣关系理念。