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观卦是《易经》六十四卦中的第二十卦，由上巽下坤组成，象征风行地上。观卦的核心含义是观察、省视和仰望，代表通过观察来获得智慧和洞察力。上卦巽为风，下卦坤为地，风在大地上运行，无处不到，象征着观察的全面性和深入性。观卦强调观察的重要性，通过仔细观察可以了解事物的本质和规律。
观卦的卦辞是'观：盥而不荐，有孚颙若'。这句话蕴含着深刻的哲理。盥是指祭祀前洗手的仪式，而不荐是指洗手后不急于进献祭品。这象征着观察时需要先净化自己的心灵，以诚敬的态度进行观察。有孚颙若描述了观察者应有的状态：真诚而庄重。这告诉我们，真正的观察不是匆忙的浏览，而是需要以虔诚恭敬的心态，仔细省察事物的本质。
观卦六爻展现了观察的不同层次和境界。初六童观代表幼稚的观察，如同儿童看世界，简单直接但缺乏深度。六二窥观是偷窥式的观察，角度有限。六三观我生开始反观自身，这是观察的重要转折。六四观国之光，视野扩展到国家层面，观察更加宏大。九五观我生是君子的自我观察，具有更高的境界。上九观其生则是观察他人的品行德性。这六爻体现了从低到高、从外到内、从个人到社会的观察层次递进。
《象传》说'风行地上，观'，这个象征非常生动。风在大地上运行，无处不到，能够深入到每一个角落，这象征着观察应该全面而深入。《彖传》进一步阐释说'观天之神道，而四时不忒'，意思是观察天道的神妙运行，四季变化有序而不差错。这告诉我们，通过观察自然界的规律，可以获得指导人事的智慧。风行地上的意象提醒我们，真正的观察如同风一样，既要有广度，覆盖全面，又要有深度，能够洞察本质。
高岛嘉右卫门是日本著名的易学家，他在《高岛易断》中对观卦提出了独特的见解。高岛易断强调观察时机的重要性，认为在适当的时机进行观察，能够获得准确的信息。他还提出观察角度决定吉凶的理论，全面的观察往往带来吉利的结果，而局限的观察则可能导致不良后果。在实用方法上，高岛易断建议采用三层观察法：先观察外在环境，再观察自身状态，最后观察他人行为。这种系统性的观察方法体现了高岛易断的智慧和实用性。