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《桃花源记》是东晋文学家陶渊明创作的一篇散文。陶渊明，字元亮，号五柳先生，是中国田园诗派的鼻祖。他生活在东晋末期，这是一个政治动荡、战乱频繁的时代。从公元317年东晋建立，到420年刘裕篡晋，整个社会充满了不安定因素。在这样的历史背景下，陶渊明目睹了社会的黑暗和人民的痛苦，因此在作品中寄托了对理想社会的向往和追求。
《桃花源记》全文结构清晰，可分为四个部分。首先是缘起部分，写武陵渔人沿溪捕鱼，约占全文15%。接着是入境部分，描写发现桃花林的奇异美景，约占20%。然后是见闻部分，详细记述桃花源内的生活情况，这是全文重点，约占45%。最后是出境与寻访部分，写渔人离开后再也找不到桃花源，约占20%。从故事发展脉络看，作者采用了详略得当的叙述方式，重点突出桃花源内的理想生活，体现了精巧的艺术构思。
陶渊明在《桃花源记》中运用了大量优美的环境描写来展现桃花源的理想景象。「芳草鲜美，落英缤纷」描绘了桃花林的绚烂美景，花瓣飘洒，芳草如茵。「土地平旷，屋舍俨然」展现了桃花源内地势开阔，房屋整齐有序的景象。「有良田美池桑竹之属」说明这里田园丰饶，物产丰富。「阡陌交通，鸡犬相闻」则描写了道路四通八达，生活安宁祥和的场面。这些描写共同构建了一个自然美丽、井然有序、宁静祥和的理想环境，寄托了作者对美好生活的向往。
《桃花源记》中对桃花源人物生活的描写体现了理想社会的特征。「黄发垂髫，并怡然自乐」说明这里老少皆有，人人都生活得很快乐。从年龄结构看，桃花源是一个完整的社会，有老人、儿童和中青年。「其中往来种作，男女衣着，悉如外人」描写了他们从事农业生产，衣着朴素，过着自给自足的生活。「见渔人，乃大惊」表明他们与世隔绝，民风淳朴。「便要还家，设酒杀鸡作食」则体现了他们热情好客，生活富足。这个社会没有剥削压迫，没有战争动乱，人人平等和谐，体现了作者对理想社会的美好向往。
《桃花源记》的主题思想十分丰富深刻。首先，作品表达了对理想社会的向往，描绘了一个没有压迫剥削、人人平等和谐、生活安定富足的美好世界。其次，通过对比手法，作品对现实社会进行了深刻批判，揭露了社会黑暗，抨击了战乱动荡，反对了等级制度。第三，作品体现了对和平安宁生活的追求，渴望宁静安详，追求精神自由，向往田园生活。桃花源与现实社会形成鲜明对比：桃花源和平、平等、自足、快乐，而现实社会却是战乱、等级、贫困、痛苦。作者通过虚构这个理想社会来寄托自己的政治理想和人生追求，体现了古代知识分子的社会责任感和人文关怀。