视频字幕
台灣的殯葬禮俗是一套完整的文化體系，融合了儒家的孝道思想、佛教的輪迴觀念、道教的儀式傳統，以及深厚的民間信仰。這些禮俗體現了台灣人對生命的敬重和「慎終追遠」的文化精神。
台灣殯葬禮俗包含六個主要階段。首先是臨終準備，包括搬舖和遮神。接著是入殮儀式，為往生者沐浴更衣並放置陪葬品。然後是停靈守喪，設立靈堂並誦經禮拜。第四階段是出殯儀式，包括起靈和送葬行列。第五階段是安葬下土，可選擇土葬或火葬。最後是服喪守制，包括百日、對年和合爐等儀式。
靈堂是殯葬禮俗中最重要的空間，是家屬追思亡者的神聖場所。靈堂通常設置往生者的遺像、香案、花圈等物品。親友會前來上香祭拜，透過這些儀式表達對逝者的哀思與敬意，也體現了台灣人重視孝道和慎終追遠的文化傳統。
現代台灣的殯葬禮俗經歷了重要變遷。在傳統變遷方面，從以土葬為主轉向火葬，靈堂從家中移至專業殯儀館，喪期也縮短以適應現代生活節奏。但同時也保持了重要傳統，孝道精神依然是核心價值，祭拜儀式持續傳承，慎終追遠的文化精神始終不變。這種傳統與現代的結合，展現了台灣殯葬文化的適應性和延續性。
台灣殯葬禮俗具有深刻的文化意義。首先是生命教育功能，教導人們珍惜生命、正確面對死亡。其次是社會凝聚作用，透過共同參與儀式加強家族團結和維繫人際關係。第三是文化傳承價值，延續傳統文化和孝道精神。最後是心理療癒效果，幫助失親家屬處理悲傷情緒，獲得心靈慰藉。這些意義使殯葬禮俗成為台灣文化不可或缺的重要組成部分。
初終與豎靈是殯葬禮俗的第一個重要階段。當家人臨終時，首先進行搬舖，將臨終者從臥室移至家中廳堂，象徵壽終正寢。接著進行蓋水被，用白布覆蓋遺體表示哀悼。然後是報白，正式通知親友訃聞。最後豎靈設置靈位，開始供奉往生者，這標誌著正式進入喪禮程序。
做七是台灣殯葬禮俗中的重要超渡儀式，每隔七日為往生者舉行一次法事。頭七時相信亡魂會返家探視親人，二七到六七期間持續為亡者誦經超渡，直到滿七也就是七七四十九日圓滿功德。在這個過程中，家屬會透過誦經、燒紙錢、供奉等方式，幫助亡魂化解業障，祈求往生善道。
出殯與安葬是殯葬禮俗的最後階段，包含多個重要程序。首先是封釘儀式，由族長主持為棺木釘上最後一顆釘子。接著發引，靈車啟程前往墓地或火葬場。送葬過程中，親友隨行護送，沿途撒紙錢作為買路錢，祈求往生者一路平安。最後進行安葬，可選擇傳統土葬或現代火葬方式，讓往生者得到最終安息。
台灣殯葬禮俗在現代社會中展現了傳承與創新的平衡。在保持傳統方面，孝道精神和慎終追遠的核心價值依然不變，家族凝聚的重要功能持續發揮。同時也融入現代創新，如環保葬法的興起、儀式簡化以適應都市生活，以及多元宗教的包容並存。這種傳統與現代的結合，使台灣殯葬文化既保有深厚底蘊，又能與時俱進，體現了文化的生命力與適應性。