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阴阳五行是中国古代哲学的核心概念体系。它起源于远古先民对自然现象的朴素观察，如日月交替、昼夜变化等对立统一的现象。经过漫长的发展过程，最终形成了解释宇宙万物运行规律的宏大理论体系。
五行概念起源于先民对五种基本物质的认识：金、木、水、火、土。这些被认为是构成世界的基础材料。到了春秋战国时期，思想家们赋予五行抽象的性质，建立了相生相克的关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，形成循环往复的动态系统。
到了西周时期，阴阳观念开始哲学化。《周易》系统阐述了阴阳哲学思想，将其提升为宇宙万物生成变化的基本动力。阴阳学说的核心理念包括：对立统一、相互依存、相互转化以及消长变化的规律。这种思想认为宇宙间的一切现象都可以用阴阳的相互作用来解释。
西汉时期，董仲舒等学者将阴阳学说与五行理论进行了系统整合，形成了统一的宇宙理论体系。在这个体系中，阴阳作为宇宙运行的根本动力，五行作为万物的基本构成要素，两者相互结合，构成了解释天地万物的完整框架，并发展出天人感应的思想。
阴阳五行理论形成后，对中国传统文化产生了深远影响。它成为中医学的理论基础，指导疾病诊断和治疗；在天文历法中用于解释天体运行规律；在政治思想中发展出治国理政的理念；并深深融入传统文化的各个方面。这一理论体系至今仍在影响着东亚文化圈的思维方式和生活实践。