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萨特的名言"他人即地狱"出自他的戏剧《密室》。这句话并非指他人本身是邪恶的，而是揭示了一个深刻的哲学问题：在人际关系中，他人的存在、凝视和判断，会对我们的自由和自我认知构成限制，有时会带来如地狱般的痛苦和焦虑。
萨特的"凝视"理论是理解"他人即地狱"的关键。当我们意识到他人的目光时，我们的自我意识发生根本转变。我们不再是行动的主体，而变成了被观察、被判断的客体。这种转变让我们失去了行动的自由和自主性，产生羞耻感和焦虑感。这种"被看"的痛苦体验，正是萨特所说的地狱般的感受。
存在主义强调人的绝对自由：我们必须选择自己的本质，承担全部责任。然而，他人的存在制造了一种根本性的冲突。当我们感到被他人观察和评判时，就会开始质疑自己的选择，产生自我怀疑。这种被束缚的感觉，与我们追求的绝对自由形成了痛苦的对立。
《密室》这部戏剧为"他人即地狱"提供了完美的哲学隐喻。三个角色被困在没有镜子的房间里，只能通过彼此的眼神来了解自己，无法逃避他人的凝视和判断。萨特通过这个设定揭示了人际关系的根本困境：我们既需要他人来确认和定义自我，又因为他人的存在而感到痛苦和束缚。
"他人即地狱"在当代社交媒体时代具有更加深刻的意义。我们面临着持续的他人凝视和评判，对他人认可的过度依赖，以及真实自我的迷失。然而，萨特也为我们指出了出路：认识到他人同样是自由的存在，建立相互尊重的关系，在承认他人自由的同时保持自己的自由。这句话并非绝对真理，而是提醒我们深入思考人际关系的复杂性。