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《红楼梦》前五回是整部小说的序幕和总纲。这五回通过顽石下凡的神话开篇，引出了贾宝玉的非凡来历，介绍了贾府这个钟鸣鼎食之家的基本情况，并通过一系列人物的出场和事件的发生，为后续的故事发展奠定了坚实的基础。
第一回开篇就奠定了《红楼梦》的神话色彩。作者通过女娲补天的神话，交代了贾宝玉的非凡来历——他本是女娲补天时剩下的一块顽石，经过茫茫大士和渺渺真人的点化后，携入红尘投胎为人。同时引出甄士隐这个关键人物，他的遭遇预示了整部小说的无常主题。
第一回甄士隐梦幻识通灵，是整部红楼梦的开篇。通过甄士隐的梦境，作者曹雪芹巧妙地引出了神瑛侍者和绛珠仙草的前世因缘，这就是后来贾宝玉和林黛玉爱情悲剧的神话起源。顽石化为通灵宝玉，经历人间富贵荣华，最终回归本真，奠定了整部小说梦幻与现实交织的基调。
第二回通过冷子兴演说荣国府，详细介绍了贾府的家族结构和人物关系。冷子兴向贾雨村讲述了金陵四大家族贾史王薛一荣俱荣一损俱损的关系，特别提到了贾宝玉衔玉而生的奇特经历。同时，这一回还交代了贾敏病逝，为林黛玉失去母亲、即将进入贾府生活做了重要铺垫。
第三回林黛玉抛父进京都，是宝黛爱情故事正式开始的关键一回。黛玉因母亲贾敏去世，在贾雨村护送下来到外祖母家贾府。她初见贾母等人，感受到贾府的豪华与复杂的人际关系。最重要的是宝黛初次相遇，两人一见如故，宝玉觉得似曾相识，但当得知黛玉没有玉时，竟愤而摔掉自己的通灵宝玉，显示了两人深厚的情缘。
第四回薄命女偏逢薄命郎，通过香菱的遭遇揭示了当时社会的黑暗现实。香菱本是甄士隐的女儿英莲，被拐卖后又被薛蟠买去做妾。薛蟠为争夺香菱打死了冯渊，但因为薛家的权势背景，完全不用担心法律后果。这一回还引出了护官符，展现了贾史王薛四大家族盘根错节的权力网络，为后面薛宝钗进入贾府做了铺垫。
第五回贾宝玉神游太虚境，是全书极其重要的预言性章节。宝玉在秦可卿房中午睡时，梦中来到太虚幻境，在警幻仙姑的引导下观看了金陵十二钗的册页，听了红楼梦十二支曲子。这些册页和曲子巧妙地预示了书中主要女性角色的命运结局，包括黛玉、宝钗、湘云、妙玉等人的悲剧人生，为整部小说奠定了预言色彩和悲剧基调。
红楼梦前五回在整部小说中起着至关重要的作用。它们不仅奠定了全书的神话色彩和梦幻基调，建立了复杂的人物关系网络，引出了宝玉、黛玉、宝钗等主要角色，更重要的是通过太虚幻境的预言，暗示了整部小说的悲剧走向。同时，这五回还通过香菱等人的遭遇，深刻揭示了封建社会的黑暗现实，为后续八十回的故事发展奠定了坚实的基础。
第二回和第三回是红楼梦中承上启下的重要章节。第二回通过冷子兴演说荣国府，详细介绍了贾府的家族结构和金陵四大家族的关系网络，为读者了解整个故事背景奠定了基础。第三回林黛玉抛父进京都，则是宝黛爱情故事的正式开端。黛玉初入贾府，与宝玉一见如故，宝玉因黛玉没有玉而摔掉自己的通灵宝玉，这一情节深刻地暗示了两人深厚的情缘和未来爱情的坎坷命运。
红楼梦前五回在整部小说中起着至关重要的奠基作用。它们不仅通过神话色彩奠定了全书的梦幻基调，建立了复杂的人物关系网络，引出了宝玉、黛玉、宝钗等核心角色，更重要的是通过太虚幻境的预言性描写，暗示了整部小说的悲剧走向和人物命运。同时，这五回还通过香菱等人的遭遇，深刻揭示了封建社会的黑暗现实和权势腐败，为后续八十回的故事发展奠定了坚实的思想基础和情节框架。可以说，读懂前五回，就把握了红楼梦的精神内核。