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在黑格尔哲学中，Sein，也就是存在或有，是一个核心概念。它特指黑格尔《逻辑学》开端的"纯有"。这是最抽象、最直接、没有任何规定性的存在。黑格尔的辩证法从这个最简单的概念开始，作为整个哲学体系的逻辑起点。
黑格尔的"纯有"是完全抽象的，没有任何内容和规定性。正因为它如此空洞，黑格尔认为它在内容上与"纯无"是相同的。这就是黑格尔著名的命题："存在与无是同一的"。纯有和纯无都是完全不确定的，没有任何特性可言，因此它们在内容上是无法区分的。这种看似矛盾的同一性是黑格尔辩证法的起点。
黑格尔认为，纯有和纯无并非静止的同一，而是存在着相互转化的关系。纯有由于其空无内容而转化为纯无，纯无由于其纯粹否定性又转化为纯有。这种相互转化的过程就是"变易"（Werden）。变易是黑格尔逻辑学中第一个具体的、有规定性的概念，它包含了"生成"和"消灭"两个环节。通过变易，黑格尔实现了从最抽象的纯有到具体概念的过渡，开启了整个辩证逻辑的发展。
在黑格尔的辩证法中，Sein（纯有）具有特殊的地位。它是整个逻辑学的必要起点，虽然它是最抽象、最空洞的概念，但正是这种空洞性使它成为一切进一步发展的基础。从纯有开始，通过与纯无的辩证统一产生变易，进而发展为定在、自为存在、量等更具体的概念，最终达到绝对理念。这一过程体现了黑格尔辩证法的核心特征：概念通过自身的矛盾和否定而不断发展，从抽象到具体，从简单到复杂。因此，理解Sein的含义和地位，是把握黑格尔整个哲学体系的关键。